Visar inlägg med etikett hora. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett hora. Visa alla inlägg

onsdag, maj 28, 2008

Sex och samlevnadslista

Det dyker ju upp såndant lite då och då på nätet (senast Hasse och Anna)... Jag har haft svårt för att finna dom relevanta... Antar att det ingår att de ska vara lite fåniga... Tänkte hur som sätta ihop en egen lista med frågor och fånigheter som passar mig bättre.

Först ett 'tomt' formulär om någon annan vill svara på sin blogg, mina svar kommer i en senare post. Om ni svarar så lägg in kommentarer efter varje svar... Annars blir det föga kul. Och rapportera med en kommentar här.

Könsutrustning och relaterat.

Jag är en individ utrustad med:
( ) fitta,   ( ) kuk.

Jag var född utrustad med:
( ) fitta,   ( ) kuk,   ( ) Samma som ovan men ska byta.

Erfarenheter

Några jag finner relevanta... Det här är personligt så lägg gärna till det du finner viktigast eller rent av byt ut någon.

Har grovhånglat med folk som:
( ) Har fitta,   ( ) Har kuk.

Har haft sex med folk som:
( ) Har fitta,   ( ) Har kuk.

Har haft sex med folk som är:
( ) minst 20 år yngre,   ( ) minst 20 år äldre.

Har varit kär/förälskad/ihop med folk som är:
( ) minst 20 år yngre,   ( ) minst 20 år äldre.

Har varit kär/förälskad:
( ) i folk med fitta,   ( ) i folk med kuk.

( ) Har varit kär/förälskad i fler samtidigt.

( ) Har varit ihop med fler samtidigt.

( ) Har haft parrelation med (underförstått eller uttrycklig) 'exklusiv sex/kärlek' trohetslöfte.

( ) Har varit otrogen i dito.

( ) Har haft sex med folk som är otrogna i ett dito.

( ) Har varit del i en relation med minst tre deltagare.

( ) Har haft en säker sex pakt (två eller fler som har oskyddad sex med varandra mot att alla lovar ha bara skyddat sex med andra).

( ) Har i löndom brutit mot en säker sex pakt.

För definition på svartsjuka och compersion se poly.subcult.org/.

( ) Har själv upplevt svartsjuka.

( ) Har haft partner som blivit svartsjuka.

( ) Har själv upplevt compersion.

( ) Har upplevt att andra visar compersion.

( ) Har haft klunghångel (hångel på tre eller fler).

( ) Har haft gruppsex (sex på tre eller fler).

Har haft gangbang (gruppsex där en står i centrum för de andras uppmärksamhet och agerande):
( ) Där någon annan med fitta stått i centrum.
( ) Där någon annan med kuk stått i centrum.
( ) Där jag stått i centrum,

Har varit top (den som bestämmer) i en D/s (dominans/underkastelse) lek:
( ) Begränsad till en sexlek för stunden.
( ) Som sträcker sig även över vardagen.
( ) Som sträcker sig över ett helt förhållande.

Har varit bottom (den som underkastar sig) i en D/s (dominans/underkastelse) lek:
( ) Begränsad till en sexlek för stunden.
( ) Som sträcker sig även över vardagen.
( ) Som sträcker sig över ett helt förhållande.

( ) Har varit top (den som plågar) i en S&M (Sadomasochistisk) lek.
( ) Ja, Så dom har gråtit, börjat flyta(*, haft märken/ont en vecka senare.

*) Flyta: bli regält berusad av kropsegna hormoner och sinnesrörelse.

( ) Har varit bottom (den som plågas) i en S&M (Sadomasochistisk) lek.
( ) Ja, så du har gråtit, börjat flyta, haft märken/ont en vecka senare.

Identitet

Jag uppfattar mig/uppfattas:
( ) Som maskulin,   ( ) som feminin,   ( ) Som androgyn,   ( ) fuck off.

Jag betraktar mig som:
( ) hetro,   ( ) bi,   ( ) homo,   ( ) asexuell,   ( ) fuck off.

Jag betraktar mig som (fler går bra):
( ) sado (gillar att plåga)
( ) maso (gillar att bli plågad)
( ) Dom (Gillar att bestämma och dominera)
( ) sub (Gullar att underkasta sig (aka ug))
( ) switch (växlar sado/maso och/eller Dom/sub)
( ) Inget, jag tror på fullt allvar jag är normidealet ;-)

Jag har sexuella/kärlekspreferenser för folk som är:
( ) mycket yngre.
( ) lite yngre.
( ) ungefär jämnåriga
( ) lite äldre.
( ) De som kan vara mina föräldrar.
( ) De somm kan vara mina morföräldrar.
( ) Spelar ingen större roll.... *säkert*!

Etik

Jag anser att sexuell myndighet ska vara:
( ) Närhelst ungen själv vill.
( ) När ungdomen, efter uppnåd pubert, vill själv.
( ) Föregående vore idealet men i praktiken behövs en åldersgräns som dock ska behandlas med ödmjukhet och försiktighet vid samtycke (som ska ses som starkt förmildrande om puberteten tydligt har inletts).
( ) När barnet fyllt 25, är gift och har gått en etikkurs i svenska kyrkan och ecpat, sen ska de raskt avla barn och efter det behövs inget sex mer.
( ) Jag anser att de kan få ha sex redan tidigt... före 18 tom, men de får inte ha sex med någon över 21, såvida de inte är över 27 själv... men inte om den äldre är blondin eller ändå värre, har skepparkrans och är dom blåögda ska de inte ha sex alls... de måste ju skyddas de små liven.

( ) Så länge folk är sexuellt myndig enligt mitt val ovan, och alla deltar frivilligt så får de göra vad de vill under ansvar. Kommer någon till skada ska samma sak gälla som vid icke sex... Vid oaktsamhet kan vållande till skada/dödsfall komma på fråga, men samtycke till en riskaktivitet ska också vägas in... Som vid bergsklättring eller vad fan helst ickesexuellt.

( ) Nej, nej, nej till ovanstående. Sex är farligt, sex är alltid ett totalt särfall, sex sätter människans själ i förbindelse med djävulen. Alla möjliga specialregleringar krävs!

Om barn med uppvaknad nyfikenhet surfar runt på sexsidor och läser och chattar långt före byxmyndighet så är det:
( ) Bara bra, ett säkrare sätt för ungdomar att utforska sin sexuella nyfikenhet, skaffa egen kunskap och bilda sig en egen uppfattning om den egna sexualiteten finns inte!
( ) Inte så farligt, men långt ifrån all info på internet är bra så det gäller att de har en öppen vuxenrelation där de kan få stöd och hjälp att utvärdera informationen.
( ) Internet är djävulens verk och den förälder som släpper sitt barn i närheten av internet före femtio år fylda ska stenas!

Intessant!

Läs även andra bloggares åsikter om , , , , ,


För övrigt anser jag alla borde gå med i alfa-testningen av micro peer publishing!

söndag, april 13, 2008

Vad var det jag sa?

I förra posten varnade jag för konsekvenserna av feminismens allians med den kristna värdekonservativa högern (eller snara tysta medgivande till några avfällingars allians). De som tvivlar kan nu läsa Charlotta Levay :-(

Notera hur samma elitistiska ûberperspektiv som brukar användas för att rättfärdiga att horor inte ska ha rättigheter används för att ifrågasätta kvinnor som gjort abort. Jag hoppas många av de som brukar krama sexköpslagen känner kalla kårar efter ryggen och börjar ifrågasätta sitt resonemang. Jag känner kalla kårar efter ryggen i alla fall.

Det är tragiskt att det finns fattigdom, missbruk, oönskade graviditeter, dåliga familjeförhållanden etc. Det är tragiskt att folk mår dåligt både av omständigheter och av egna val. Men det är ingen lösning eller hjälp att omyndigförklara, överförmyndiga, förtrycka och förfölja. Dels kan ingen annan göra bättre val, inte ens för de som kan tyckas ha gjort dåliga val, dels minskar folks förmåga och möjlighet att göra motstånd när deras val motarbetas. Ge istället stöd, erbjud hjälp, erbjud alternativ och framför allt visa solidaritet med och respekt för den kamp de berörda själv driver utifrån sina egna val. Det är enda vägen mot förbättring.

Föga överaskande ger Petra Östergren ett bra svar.

Intessant!

Läs även andra bloggares åsikter om , , , , , , .

måndag, mars 24, 2008

Kräkframkallande chauvinism.

Igentligen blir man bara trött och vill ogärna svara på sånt här men det är trotts allt ganska viktigt. En klick sellouts välsignar paternalistisk värdekonservativ smörja med feministiskt retorik, och som tack får det staten och alla värdekonservativa forums stöd i att propagera för sig själv och sina bedrifter. Vakna upp, se att det inte finns någon feministisk politik bakom retoriken. Vakna upp annars ryker snart aborträtten också ty värdekoservatismen är en farlig bäddkamrat. Pigavdrag är inte sista utposten, var så säker. Över till expessendyngan:

En annan, men ofta feministiskt förklädd invändning går ut på att sexköpslagen stigmatiserar prostituerade kvinnor. Det är en maktanalys så grund att den slår huvudet i badkarsbottnen.
De som stigmatiserar de prostituerade är givetvis sexköparna. De upprätthåller en ordning som gör att kvinnor anses vara varor, snarare än människor. Prostitution är den tydligaste symbolen för den ordningen, men den drabbar knappast bara prostituerade.

Du får inte köpa XXXXs tjänster, du får inte hyra ut lokaler till XXXX, du får inte på något sätt gynna XXXXs verksamhet.

Byt ut XXXX mot 'en lösdrivare', valfri folk eller yrkesgrupp och det står ganska klart vad det handlar om - en stigmalag, en förföljelse som leder tankarna till mörkaste medeltid. Det samma gäller naturligtvis om man stoppar in 'en hora'.

Detta är värdekoncervativ politik, kosmetiskt anpassad för feministisk retorik. Gudrun horhatare har redan börjat avisera att även horor ska kriminaliseras. Då har vi ingen skillnad alls kvar mot den politik hycklaren ”Sheriffen av New York” förde med brusig reaktionär retorik. Han trillade sen i sin egen grop (muntert tillbud). De svenska hycklarna drar istället kvinnorörelsen i förfallet.

Men inte då, det är inte lagstiftningen som stigmatiserar horor - det är dom som trotsar stigmat, trotsar hatlagarna och köper deras tjänster som stigmatiserar dom! Det är som om de svarta som trotsade 'white only' skyltar var orsak till rasismen, som om de vita som trotsade och faktiskt serverade dom på 'white only' cafén skulle varit orsaken till rasismen. Det tunna argument de har för sitt absurda resonemanget är att de gör kvinnor till varor?!??!!??!

Hört talas om arbetsmarknaden?

Vi lever i ett samhälle där alla som inte har makt (rikedom) nog att kunna tvinga andra att försörja dom är tvingade att sälja sitt arbete, tvingas bli en vara om man så vill. Betyder det här att Expressen gått och blivit socialrevolutionärer??? Nej... Där faller också deras argument ihop som ett korthus. Kvar står bara en särbehandling av kvinnor som brukar sin sexualitet på ett enligt god moral felaktigt sätt, kvar står bara ett värdekonservativt och aggressivt bevarande av könsrollerna. En kvinnas värde är avhängig hennes sexualitet. Endast madonnor kan respekteres - vet din plats kvinna! På en punkt har dom rätt, det drabbar långt fler kvinnor än bara horor.

Men Expressen slår sig för bröstet för hur bra Sverige är, klämmer i med "...borde läsa Birgitta Ohlssons och Jenny Sonessons artikel noggrant. Och komma i håg deras vassa argument...". Det ensamt borde vara orsak nog för tänkande människor att ana oråd.

Artikeln är signerad "Av Ledarredaktionen"... Krävs tydligen inte mycket annat än lojalitet för att platsat där numer.

Andra bloggar om: , , , , , ,

Intessant!

fredag, mars 21, 2008

Jo, Queer är visst socialism.

Svensson håller inte med, men det är sant även om jag nog förstår mindre av orginalartikeln än vad Svensson gör.

Queer

Queer är solidaritet mellan de konstiga. Det bygger på konkreta erfarenheter från många kamper, erfarenheter av att inte räknas, stötas ut och exkluderas ur gemenskapen. Det kan handla om feminister som är svarta, flator, slampiga, funktionshindrade, prostituerade, feminina eller i ett annat sammanhang har pojkvän, är gift, är hemmafru. Det handlar om svarta, flator, arbetare etc som exkluderas från kampen för att de också har ett annat 'fel'. Det är en solidaritet baserad på ett antal insikter, bl a:

  • Att intärna normsystem i motsåndsrörelser minskar handlingsutrymme och frihet för de individer man säger sig slåss för, och som en följd av det minskar också kollektivets styrka och flexibilitet i sitt motstånd. I förlängningen reproducerar man det förtryck man försöker bekämpa.
  • Att varje kamp mot ett förtryck måste integrera andra förtryck i sitt medvetande för att inte bara bli en kamp för de mest gynnade i sin grupp. Tex, feminism blir en kamp för vita rika heterokvinnor, Klasskamp blir en kamp för vita heteromän.
  • Att all normer hänger ihop i ett föränderligt system som definierar en hackordning, och att detta måste bekämpas och ifrågasättas på alla plan, teoretiskt, praktiskt, internt, externt, privat, offentligt. Att öppet bryta mot normativiteten och att solidarisera sig med de som bryter mot normativiteten är viktiga inslag men det får inte slå över i utfrysning av de som följer normativiteten i en del val för då skapar man bara ny normativitet.
  • Att påtvingade identiteter är problematiska och att de normpaket som följer med dom är begränsande, förtryckande och måste bekämpas. Samtidigt bejakar man valda identiteter och stödjer kamp för rättigheter utifrån både valda och påtvingade identiteter.

Postmodernism/poststrukturalism

Queer är i första hand praktik, solidaritet mellan konstiga och motstånd mot normativt förtryck. Ovan nämnda insikter utgör en teoretisk ansatts som är oskiljbar från praktiken. Men teorier som byggs på detta kan vara queer utan att med nödvändighet vara oskiljbart från queer praktik eller med nödvändighet omfatta allt queer.

Mycket av insikterna ovan kan spåras till postmoderna teorier, men de kan lika väl spåras till klassisk anarkism. Det är helt naturliga insikter som växer fram ur en gemensam kamp i basplanet där en solidaritet som sträcker sig över olikheter är det enda vapen man har. Jag ger lika lite för postmoderna teorier från akademier klädda i fikonspråk som jag ger för marxistiska dito. Det intressanta sker bland svettiga, behövande och lustångande människor i verkligheten, i deras kamp och i att bygga en solidaritet som inte stoppar vid olikheter eller val som godtyckligt anses olämpliga av de bättre vetande.

I vår auktoritära värld väcker rörelser som baserar sig på självstyre förvirring. Då de berörda själv väljer taktik och mål blir kampen oförutsägbar. De som tänker i formerna av en centralt styrd rörelse frågar sig vad en sådan rörelse vill. Svaret är inte svårare än att den vill stödja alla som kämpar i deras egen kamp. De mer auktoritärt skolade har svårt att förstå det svaret och står lika frågande inför queer som de alltid gjort inför anarkism och syndikalism.

Anarkismen bör bära på alla värden queer bidrar med. Men ingen som var med på 80-talet kan förneka att livstilism och PK-ism splittrade rörelsen i sekterism och förlamande konformitet. Reaktionen mot det vare välkommen men gled snart över i påklistrad folklighet och kuf-förakt som är närmast lika illa. Anarkismen behöver queer för att hitta tillbaks till en kompromisslös solidaritet som sträcker sig över alla olikheter, socialismen i stort behöver det ändå mer, det samma gäller utan tvekan feminismen.

Intersektionalitet

Ett begrepp ur teorierna som är viktigt nog att försvara sin existens är intersektionalitet. Det är också tämligen begripligt, ritar man tre cirklar som representerar alla kvinnor, alla arbetare, alla muslimer så kommer de att överlappa varandra. Där de överlappar varandra uppstår en intersektion (eller snitt som matematiker skulle säga). Det är ett tydligt och begripligt namn på insikten att vilket förtryck man än bekämpar så måste man även väga in alla andra, för de förtrycken finns representerade inom den egna gruppen.

Kvinnor och män

Svenson gör sig lite lustig över kvinnor och män som skapade kategorier. Jag ger svenson rätt i att det finns bara två biologiska kön, och det gäller alla livsformer med sexuell fortplantning. En del arter har individer med flera könsorgan av samma kön, en del arter har individer som kan byta könsorgan, en del arter har individer med könsorgan av båda könen. Hos däggdjur, som vi människor är, har en individ ett könsorgan av ett kön genom hela livet.

Men att gå från det obestridliga faktum att vi är individer som har ett av två möjliga könsorgan till att vi är ett av två kön, att vi är kvinnor eller män, det är en konstruktion. Det går att statistisk att knyta varianser mellan individer till vilket könsorgan de har, men merparten av de normpaket som följer med man resp kvinna är rena konstruktioner. Queer säger att det är fel att tvinga på någon dess rollpaket utifrån vilket könsorgan en individ är utrustad med. Däremot har de individer som vill rätt att välja de delar av identiteten de tycker om oberoende av vilket könsorgan de är utrustad med.

Socialism

Queer är ett förhållningsätt till motstånd och pekar inte i grunden ut något speciellt förtryck utan ger individen rätt att föra sin kamp utifrån egna val kompletterat med ett bygge av en solidaritet som kan sträcka sig över alla olikheter. Det kommer ingen automatisk insikt om alla förtrycks existens för att man kallar sig queer. Men det konsekventa underifrånperspektivet gör ändå att queer som rörelse omfattar alla förtryck. Intersektionaliteten som begrepp hjälper till att lyfta fram dom. Alla som är queer har säkert inte en djup förståelse för klassfrågan, men många har det och det är inte en slump - utan en naturlig följd av queer, en naturlig följd av att vara mot alla förtryck, en naturlig följd av att försöka problematisera alla maktrelationer och solidarisera sig med allt motstånd. Därför är det tveklöst rätt att hävda att queer är socialistiskt.

Det är skillnad på liberal och socialistisk individualism men all sann socialism är individualistisk, har mänsklighetens frigörelse som mål. Svenson slirar oroveckande där nästan som om individualism vore ett problem i sig. Queer står för socialistisk individualism, en individualism som är absolut, en individualism som är partisk - tar parti för den förtryckta och stödjer kampen mot förtrycket.

Häpnar lite över Svenssons svårighet att greppa en samtidig önskan att upplösa kategorier och att samtidigt ta kamp för samma kategorier. Svensson vill förhoppningsvis ändå uppnå ett klasslöst samhälle och därmed upplösa arbetarklassen?

Queers stora styrka är när vi kommer till de fattigaste och mest utsatta. De som måste eller vill göra val som inte anses fina och goda av PK-mobben. Där kan queer kliva in med solidaritet där andra rörelser bara piskar och slår med pekpinnar. Prostitution och annat sexarbete är paradexemplet på detta.

Queer är socialism, dagens socialistiska och feministiska rörelser behöver queer och ingenstans i det kända universum är det mer sant än i Sverige - den sociala ingenjörskonstens mecka.

Intessant!

Andra bloggar om: , , , , , ,

måndag, mars 10, 2008

Mycket gott och blandat för sexradikala!

Först nått hoppfullt jag nyligen kom på alldeles själv (män kan)!

Kommentarerna i Isabellas 8 mars post har blivit galet intressanta. Där snubblade jag över in insikt. Den oheliga alliansen mellan de toookigaste avarterna av feminism och den kristna högern har ju lyckats införa en massa reaktionärt värdekonservativt skit på den politiska agendan under förment feministiskt flag. Det är en stor orsak till mörkret vi lever i. Men det goda är, om bara feminismen vänder galenskapen ryggen så kommer det värdekonservativa moralistprojektet att förlora all politisk legitimitet! Lätt fånget lätt förgånget får de kristna fundamentalisterna snopet tänka då.

Så vi behöver 'bara' vinna de feministiska krigen för att vara tillbaks på den progresiva banan! Nu har ju toookfeministerna spelat med i eländet och tämligen väl lyckats lansera en bild av den värdekoncervativa politiken som stora feministiska segrar. Många har, nog ganska oreflekterat, köpt den bilden. Så det finns ett stort mått känslomässiga investeringar i falsk stolthet att övervinna. Men det finns också fler tecken i tiden på att det knakar i fogarna.

Sundhet och mod från danmark

En av Danmarks största ung vänstre (ja, dom är liberaler) klubbar demonstrerade för prostituerade på 8 mars! Birgitte Kofod Olsen, avd.chef på det danska nationella institutet för mänskliga rättigheter - IMR, påtalade igår att FN erkänner kvinnors rätt att sälja sexuella tjänster och att sexköpslagar är ett brott mot de mänskliga rättigheterna. Någon mer än mej som anar ett ljus i änden av tunneln?

Här hemma: RFSU

Har länge haft en kluven iställning till RFSU. Ottar kom ur den anarkistiska och sexradikala miljön där det var mer regel än undantag att agitatorerna förutom klasshat också varit minst arresterade för otuktigt tal om fri kärlek, sex och födelsekontroll (likväl som fredshets mot borgarnas lustar att upprätthålla unionen med Norge genom millitär ockupation). Där det var självklart att tidningar (som Arbetaren) tog in annonser för förbjudna franska gummiartiklar. RFSU har bidragit med så mycket och är en stor del i det positiva som hände i Sverige för 30-40 år sedan. Saker vi till viss del fortfarande njuter frukter av - som ungdomsmotagningar som hjälper, även minderåriga, flickor med preventivmedel utan att skvallra för föräldrar.

Men på 80-talet lekta man följa john med hem och skola och drev in i den allmänna nymoralismen. Min bild av det hela är kanske inte helt rättvis, men det kändes som ett mörker då och jag har väl aldrig riktigt gett RFSU en andra chans. Men nu verkar de förtjäna det. Man låter en icke biktad hora tala och ger utrymme för SANS! Känns som ett ganska banbrytande framsteg. Fick nyheten från horans egen mun.

Här hemma 2: Flickorna!

Eller de unga kvinnorna för de som föredrar. De som tillsammans med hororna kanske mest lider av nymoralismen. En del lever naturligtvis i plågad skräck för horstigmat och kämpar fåfängt med att vara rätt enligt alla förväntningar. Men en del gör uppror! Johanna Sjödin får representera dom idag, det gör hon bra! Helt impad av med vilken fart hon spottar ur sig bra poster. Läs Dåligt att vara normal?, Go Hanna (om Arnhög i ab) och inte minst posterna om monogami (som kanske borde hetat poly).

Jag är kär! Nej, nej, jag har inte set en enda antydan på bloggen om att hon är vare sig ug eller maso, det är inte på det sättet. Jag vill bara krama henne och berätta vad bra hon är! Isabells dotter är med och inger hopp också.

Störtas ska det gamla ner i gruset...

Intessant!

Andra bloggar om: , , , , , , .

Hoppas Johan förlåter en omping... lyckades smyga in en . i politik taggen :-/

lördag, mars 08, 2008

8 mars: Dags för de stora feministiska krigen

Det Petra Östergren skrev i aftonbladet 8 mars är till en del parallellt med det jag slöbludrade om igår. Jag gillar liknelsen med en tusenhövdad hydra, och det är en viktig poäng att tillåta varandra att vara oense och respektera parallella kamper med olika former och delmål.

Men det räcker inte. Efter att antisex feminismen lierade sig med kristen värdekoncervatism från 70-talet och framåt så har reaktionära åsikter med framgång inkorporerats i samhället under feministiskt flagg. Det är ett klassiskt fall av in- och utdefiniering, och dess följd är att en hel del av det som är fientligt mot frigörelsen idag bär feministiskt flagg. En stor del av 'patriarkatets' försvar bär feministiskt flagg. Det behövs en inre kamp, ett öppet slitande av idéer mot varandra. Det är nödvändigt för varje rörelses utveckling. Feminismen har allt för länge försökt gömma sig under en enande filt av systerskap.

Men systerskapet, om det ska vara något att ha, ska vara solidaritet. Att med respekt för varandra villkorslöst stödja varandra mot angrepp - en skada mot en är en skada mot alla! Men solidaritet får varken kräva eller innefatta lojalitet. En frihetskämpe får bara känna lojalitet mot frigörelsen! Det är en plikt att kritisera och angripa fel som begås i kampens namn, det är en förutsättning för att inte gå vilse i elitism, en förutsättning för att inte bara reproducera makten och förtrycket, en förutsättning för att närma sig frigörelsen. Petra konstaterar att fasaden spruckit på sistone. Det är inte bara ok, det är bra och vi behöver mer. Som en hängiven anhängare av partiskhet drar jag här upp några viktiga stridslinjer. Om ni tycker begreppen är 'nyuppfunna' så har ni rätt, jag har valt det med avsikt då stridslinjerna skär rakt igenom de flesta ettablerade skiljelinjer.

Horfeminismen vs normfeminismen

Det finns en tendens att reformera normer istället för att bekämpa dom. Ett försöka att föra feminismen framåt genom att göra normerna PK och därmed tvinga alla till rätt handlingar. Men ingen mall passar alla och i praktiken leder normfeminismen bara till en reproduktion av hora/madonnanormen i nya språkliga termer. Mot det står horfeminismen som bejakar individens val och bekämpar stigma som följer valet. Som kräver respekt även för de som väljer annorlunda. Genom att visa att andra val är möjliga och visa respekt mot och solidaritet med de som väljer det så urholkas stigmat och därmed hela hora/madonnanormens makt. Efterom normfeminismen aktivt medverkar till att uprätthålla norm och stigma kan det endast ske i öppen konflikt med normfeminismen. Normfeminismen måste dö, dö, dö!

frihetlig feminism vs elitistfeminism

Det är samma krig som fortfarande är aktuellt inom arbetarrörelsen efter över 100 års hårda strider. Där det frihetliga utgår från individens självbestämmande, där kampen förs av de berörda, där stöd till varandras kamp bygger på omutlig solidaritet med respekt för varandras rätt att föra sin egen kamp. Där elitismen omyndigförklarar och anser sig bättre veta hur kampen ska föras. Där de frihetliga söker frihet, organiserar motstånd i basen med självstyre och söker påverka underifrån, där eletismen söker aktoritär makt och påverkan uppifrån och ser initiativ underifrån som inte är underordnade eletisternas dogmer som störande moment som måste bekämpas. Där de frihetliga stärker möjligheterna till motstånd i basplanet och elitisterna skapar makteliter som i slutändan alltid visar sig ha egna intressen som mer sammanfaller med förtrycket än med motståndet. Därför måste elitistfeminismen måste dö, dö, dö!

Klassfeminism vs borgarfeminism

Ingen klasskamp utan kvinnokamp - ingen kvinnokamp utan klasskamp. För en klasskamp utan kvinnokam blir en kamp för manliga arbetare, en kvinnokamp utan klasskamp blir en kamp för borgarkvinnornas rättigheter. Det här utsträcker sig även till annat som etnisk tillhörighet och sexuell läggning. Intersectionalitet som Tiina brukar säga. Varje kamp ska naturligtvis i första hand föras i sin egen kraft - men alla andra förtryck måste integreras i kampen där de berör varandra - annars kommer kampen inte att omfatta alla. Det kommer naturligtvis att finnas borgarfeminism så länge det finns ett klassamhälle så här är kampen mer långsiktig. Men det gör det bara roligare att säga borgarfeminismen måste dö, dö, dö!

Det finns naturligtvis beröringspunkter mellan det tre stridslinjerna. Normfeminism och eletistfeminism har mycket gemensamt. Eletism och att tolk problem som att de handla om de utsattas moral som måste förbättras med starka normer är en gammal paradgren hos medelklassen. Men elitistiska tendenser saknas defenitivt inte inom vänstern heller (men även där ofta kopplad till medelklassen). Likväl kommer många att finnas på olika sidor av de olika stridslinjerna.

Det finns varken utrymme för dogmatism eller lojalitet. Vi måste slåss sida vid sida vid de stridslinjer där vi står på samma sida, utan att låta oenighet om annat störa. Samtidigt måste vi angripa varandra där vi står på olika sidor, utan hänsyn till att vi slåss tillsammans i andra strider. Ty endast så kan kampen föras framåt. Många drabbas idag av brutalt våld genom elitisternas normbildande lagar. Jag hoppas ändå vi kan föra det här kriget utan brutalare medel än hårda, kladdiga verbala och skriftliga pajer i varandras ansikten - men jag är rädd att det är naivt.

Det här blir ingen kort strid. Men jag hoppas den inom ett par år hinner leda till att de kvinnor som kanske mest behöver solidaritet och stöd inte behöver känna så här på 8 mars!

Intessant!

Andra bloggar om: , , , , ,

fredag, mars 07, 2008

Googel, barn, sex, klass mm.

Charlotte har brytit med Googels annonser. Med goda skäl - Helidiotiskt av google att försöka förbjuda kritik. Själv har jag pysslat med ny t-shirt butik då den gamla tjänsten gjorde KK och allmänt sidputtsande som lett till snarare mer googleannonser. Men inte tänker jag hålla tyst för det om google gör nått dåligt - vill dom kasta ut mig får de kasta ut mig. Nu har de istället gjort något bra - anpassar blogger till OpenID! Hoppas de fortsätter på den linjen och rensar dumheter i villkoren - de kan rensa bort allt antiporr och anti-naket också när de väl får upp farten.

Add-sence är faktiskt kul. De annonser som dykt upp här efter att jag skrev men barnen då, vem tänker på barnen och ungdomarna idag? är riktigt komiska. Det finns tydligen en hel industri runt paranoian. Annonserna på min Poly sida är kanske ändå lustigare.

Mindre skoj är de angrepp som florerat bland vissa 'feminister'. Det är alltid tragiskt med angrepp neråt och åt sidan istället för uppåt. Neråt mot barn och unga, neråt mot horor och andra sexuella 'avvikare', i sidled mot kamrater som vågar vara mindre PK och dogmatiska. Men det är också förståeligt, att alls göra motstånd gör en till avvikare med automatik, redan märkt blir man än mer mottaglig för hora/madonna normen (gämför: "den kommunistiska arbetaren är den bästa arbetaren"). Sammanhållning runt strikta koder och arga svar mot allt som uppfattas som angrepp eller avvikelser från den sanna läran är en naturlig motreaktion. Det måste naturligtvis göras upp med sådan skit men det är in illusion att man kan komma framåt utan turbullens och skrik. Vi är nog över lag för rädda för bråk.

Attitydlagar

Hos Isabella kan man läsa ett danskt svar på varför en sexköpslag behövs. De svaren förklarar precis vilken attityd sexköpslagen förmedlar. Där ser man hur fel det blir om man låter dogmerna frodas omotsagda. Vad ska patriarkatet med män till när det finns svensk feminism? Att feminismen slöt sig mot yttre kritik är förståeligt med tanke på hur media frossade i alla sprickor man kunde hitta. Det var icke destå mindre en kattastrof... Hoppas det kommer ett riktigt feministisk världskrig nu - det behöver feminismen.

Borgarnas vet inte var de står

Det är något Lilla Karachi visat. Petter postar bra om det. Vad som kan tilläggas är en reflektion runt korporativism, borgare (i alla fall liberaler) brukar tävla i att avsky korporativism (de har glömt att ritningarna och insiativet till systemet kom från SAF och tror tydligen det är en vänsterpryl men det är en annan historia). Men nu när SAC Syndikalisterna visar prov på klasskamp istället för korporativism så skriker de i falsett av skräck och avsky. Vad förväntar sig borgarna? Att det finns något annat att välja på än korporativism och klasskamp? Vansinne i en helt egen skola!

Igentligen borde man bloggat om Palestina de senaste dagarna... Men jag har inte orkat... Min post om islamofobi får fylla det tomrumet. Eller bättre, läs Svensson.

Blogroll

Jag har äntligen lagt till en blogroll, Har inte riktigt tyckt om dom men den här ger både länkkärlek och lite brukbar info (folks senaste poster).

Intessant!

Läs även andra bloggares åsikter om , , , , , ,

tisdag, februari 26, 2008

men barnen då, vem tänker på barnen och ungdomarna idag?

Barn är egna individer, med egna rättigheter. De är också oförmögna att ta hand om sig själv. Från början helt oförmögna, sedan mer och mer förmögna i en glidande skala. Därför behöver dom tas om hand, de behöver bestämmas över. Det behövs vårdnadshavare.

Vårdnadshavarna finns för barnens skull, det är inte barnen som finns för vårdnadshavarnas skull - helt oavsätt om dessa är biologiska föräldrar eller ej. Att vara vårdnashavare är ett förtroeendeuppdrag som går ut på att lotsa barnet genom barndomen, ge det trygghet och en möjlighet att utvecklas, låta de successivt ta mer ansvar och beslut själv för att så småningom vara redo för vuxenvärlden.

Det är okej att ställa krav på vårdnadshavarna. Alla kommer inte att klara sin uppgift och samhället måste ha en beredskap att stödja och i extremfallen byta ut vårdnadshavare. Men det ska vara på relevanta grunder. Saker som livstil och sexuell läggning vuxna imellan ska inte vara orsak ens att ifrågasätta lämpligheten vare sig att vara eller bli vårdnadshavare. Att lotsa ett barn genom barndommen är viktig del av livet som inte ska fråntas folk eller ens ifrågasättas på irrelevanta grunder. När någon väl är vårdnadshavare så finns också väldig starka känslomässiga band mellan barn och vårdnadshavare som gör att ingripanden måste ske med än större försiktighet.

Men barnets rättigheter måste också beaktas. Barnet har rätt till en kontakt med värden i stort, rätt till kunskap och förutsättningar att bilda en egen uppfattning. Där är friskoleformen tveksam - den får inte urarta till att isolera barnen och stänga dem inne i vårdnadshavarnas värld och värderingar. Vårdnadshavarnas värderingar har stort nog inflytande över barnen endå, en nödvändighet då att lära ut värderingar är en viktig del i att lotsa ett barn till vuxenvärlden.

Barns sexualitet

Barn har en egen sexualitet. Det är vårdnadshavarens plikt att inte skam och skuldbelägga den samtidigt som de ser till att den inte tar allt för konkreta uttryck som kan utsätta andra (oftast yngre) barn för övergrepp. I puberteten tar sig sexualiteten ett konkretare uttryck i en vuxen form. Den spirande ungdommen har själv rätt att söka sin egen sexuella identitet och utforska sin läggning. Ingen har rätt att använda barn sexuellt och pådyvla dom sin sexuella praktik före de nått puberteten och själv börjat söka sin egen sexualitet. Vårdnadshavare och andra barnet står i beroendeställning till ska över huvud taget inte ha sexuell kontakt med barnen - men ska vara ett stöd både känslomässigt och upplysningsmässigt.

I en ideal värld skulle barnet helt sjäv få välja när det är redo att ta sexuella kontakter men då barn ofta är i underläge och har, i synerhet innan de bildat sig en egen uppfattning av sina behov och lustar, en tendens att vilja vara vuxna till lags så är en myndighetsålder för sexuellt självbestämmande rimlig. Det finns tyvärr ingen bra sådan ålder då barns individuella utveckling är väldigt olika. Rent pragmatiskt skulle jag säga att så länge den åldern är någorlunda rimligt satt (typ 13-15) så finns det ingen orsak att inte följa den (även om man kan argumentera fram och till baks om vad den borde vara). En väl så viktig aspekt med sexuell myndighetsålder är att efter den så har vårdnadshavarna ingen rätt att lägga sig i de ungas sexualitet. Hur homofob en vårdnadshavare än är så är de skyldiga att respektera även ett barn som är homosexuellt.

Men även om jag har den åsikten, och även om jag tackar nej till sex med de som är under 15 så är jag inte så dum att jag tror att det inte finns fullt könsmogna ungdomar under 15 som är nyfikna på och vill experimentera med sex.Jag förstår också att de kommer att söka folk att experimentera med och många av dom kommer att söka mer eller mindre mycket äldre att experimentera med.

En medmänsklig princip som efter lång sexualpolitisk kamp slog igenom i sverige på slutet av 60-talet - början av 70-talet är att inte skuldbelägga ungdomars sex för de kommer att ha sex ändå - Bara med större risker och må sämre av det om det skambeläggs. Den principen ligger bland annat till grund för ungdomsmotagningarnas utdelande av preventivmedel till minderåriga utan att meddela föräldrar eller ställa kränkande frågor.

I bjärt kontrast mot den mänskliga politiken står dagen rent viktorianska puritanism som inte alls bryr sig om mänsklighet utan bara att uppräthålla en ren idé om en obefläckad moral. Ett paradexempel på detta är lagen som gör sex med ungdommar under 15 till våldtäkt - även om de är fullt könsmogna och samtyckande. Hallå, Verklighetscheck...

Den lagen gör ca 20% av svenska folkets sexdebut till våldtäkt!!!!

Vad tänkte riksdagsmänen på när de röstade igenom den? Det är bortom mänsklig fattningsförmåga.

För även om jag är för en sexuell myndighetsålder så är det en artskillnad på samtyckande sex med fullt könsmogna som bara råkar var ett eller två år för unga, och en regelrätt våldtäkt. Det föra är ett skitbrott som kanske ska ge dagsböter och inte behöver beröras av samhället alls såvida inte den unga själv känner sig kränkt och utnyttjad, det senare är synnerligen allvarligt.

Den skillnaden är inte minst viktig eftersom att vi vet att många unga, ca 20% av de under 15, kommer att söka kontakt för sex ändå. Om de vet att sex med dom räknas som våldtäkt så måste de naturligtvis anpassa sig efter det, acceptera hemlighetsmakeri, ses på undanskymda plattser, utsätta sig för onödiga risker och därigenom skapa jaktmarker för de som verkligen har onda avsikter.

Barn går inte och lägger sig en dag som barn och kliver upp nästa som fult könsmogna ungdomar. Det finns en stor gråson, där också ansvaret kan ökas ju djupar i gråsonen man kommer. För helt förpubetala barn så kan straffen vara i klass med våldtäkt. Där finns inget problem med ett ömsesidigt intresse som kan tvinga ut barnen i onödigt riskbeteende.

Men för ungdomar som gått igenom puberteten finns ett ömsesidigt intresse, och en omänsklig moralism leder där förutom till ökat riskbeteende även till skam och skuldbeläggande, onödiga trauma och ångest i valen som gör valen inte bara jobbiga, utan stressade, ogenomtänkta och baserade på allt annat än vad de unga själv vill och känner för.

Vi vuxna har en legitim rätt, och skyldighet, att skydda barn från övergrepp. I den rätten finns en rätt att bestämma över barnen. Men det ska vara så lite som möjligt, med så stor hänsyn till deras egen vilja och mogenhet att fatta beslut som möjligt. Som egensyfte finns det ingen legimitet i att kontrollera ungdomars sexualitet. Det är bara ett utslag av hedersmoral, en mindre men lika ful släkting till hedersmord.

Så dagens puritanistiska hets inte bara ökar riskerna för ungdomarna, det kränker även deras rättigheter som egen individ med rätt att utvecklas efter egen vilja och läggning. Parallellt med denna människoföraktande moralism som ökar sitt inflytande så lever ännu rester av tidigare medmänskliga ideal kvar. Fortfarande finns ungdomsmottagningar - men det känns som en tidsfråga innan krav reses på att deras verksamhet ska betraktas som medhjälp till våldtäckt. Fortfarande ges tom stöd till telefonjourer för unga homosexuella som behöver prata om sin sexuella utveckling och läggning, men hur länge dröjer det innan sådan verksamhet istället får folk inburade?

Men barnen då, vem tänker på barnen och ungdommarna idag?

Ja, uppenbarligen inte puritanerna med ECPAT och Bodström i spetsen. De vill jaga ungdommarna än längre ut bland skuggarna med grooming lagar, övervakning, sänkt integritetsskydd mm. Läs Oscar Swartz två rapporter (ja, det står TIMBRO på dom, men det är bra rapporter väl värda att genomlida den allergiska reaktionen). Den visar bland annat hur hedersmoral och inte omtanke ligger bakom moralisthetsen. Den visar även en obehaglig röra där vilja att övervaka, jaga pirater, uppräthålla imegrantkontroll, kontrolera ungdomars (och även vuxnas vad gäller tex prostitution) sexualitet. En antidemokratisk kompott där det är svårt att utröna vad som är mål, medel, undanflykter och svepskäl. Update: Som för att visa min poäng har ecpat inkvisatorerna Bodström/Karlén med halvsanningar och moralistiska tolkningar viftat med puritanskt flag i GP som Blogge förtjänstfullt har genomskådat.

Puritanernas och kontrollhetsarnas ondska behöver det knappast ordas mer om - Den är alldeles uppenbar för varje tänkande individ. Men jag vägrar tro att hela svenska folket är en skock idioter. Folk måste ta ansvar och stå upp för medmänsklighet och individens rättigheter, både vuxnas och barns. Det är inte oportunt, puritanerna kommer att stämpla all kritik som en vidrig form av omoral. Men det är nödvändigt - Tame tusan nödvändigt för barnens skull!

Vi måste våga ta avstånd från puritanernas hat och hets mot alla som har avvikande åsikt. En medmänsklig politik kan bara skapas och upprätthållas med saklig och öppen debatt. Inom alla partier med demokratisk grund så måste det tas en intärn debatt - omänklig moralism och antidemokratiska kränkningar av individens friheter har inte i ett demokratiskt parti att göra. Det samma gäller utomparlementariska demokratiska rörelser och våra möten i vardagen och på nätet.

Även om jag, grmbl, har mer moderata åsikter än Blogge så måste även dessa åsikter och även än mer radikala tillåtas i debatten och i försvaret för yttrandefrihet har Blogge helt rätt. Det är minst sagt ynkligt hur aftonbladet ger efter för en lynchmobb och sensurerar bloggar på grund av de åsikter de framför. Aftonbladets abuse avdelning borde istället blokera abuseanmälningar från de användare som uppenbart missbrukar abusefunktionen. Hur sedan SvD censurerar twinglylänkar gör inte saken bättre. Det är just den sortens undfallande feghet vi inte har råd med idag. Update! Åtminstonde SvD har ångrat sig och lagt tillbaks tvinglylänkar till sin artikel. Bra SvD!

För läget är allvarligt. Inskränkningar i yttrandefrihet, i personlig integritet, i rättsäkerheten, ökad övervakning och en moralistisk debatt som mobbar ut istället för att argumetera är sånt som skapar makteliter. Makt har en inre logik att växa, ett obönhörligt behov av att försvara sig själv genom att bruka alla till buds stående medel för att försvara sig och angripa fiender. Ett sluttande plan där det till slut bara finns makten själv och resten är fiender berövade alla fri och rättigheter. De första offren är de som är mest maktlösa - just nu barn, ungdommar och prostituerade. Men var så säker - Du står på tur, kanske inte näst på tur men likväl på tur.

Men pedofilerna då

Finns det inte ett sluttande plan även då det gäller pedofiler? Kan inte de stärkas av varandras argument och inför varandra rättfärdiga övergrepp mot barn?

Jo, och enda försvaret mot det är en öppen debatt som inkluderar och motargumenterar deras argument. Pedofil är en läggning som det inte behövs läsas några inlägg för att den ska upptäckas. Om du tänder sexuellt på förbubertala barn så märker du det, och pedofilerna kommer att hitta varandra och rättfärdiga varandras argument endå.

Det enda en häxjakt på pedofiler och ett utdrivande av dom från den allmänna debatten får till följd är dels att de alieneras från övriga samhället och dess värderingar, dels att de berövas alla motargument. Ett intolerant samhällsklimat kommer dessutom att minska sannolikheten att de söker hjälp när de behöver det. På det sättet skapas bara fler förövare.

Pedofilhatet skymmer även sikten, de flesta övergrepp mot barn utförs inte av pedofiler utan av närstående med stort behov att manifestera sin makt och kontroll ofta beroende på att de själv varit utsatta för övergrepp eller mår dåligt av andra orsaker. Även de övergrepp som är pedofila sker oftast inom familjen eller dess förtroendekrets. Det är inte alkisen som stryker runt lekplattsen eller snubbar på internet som är det stora hotet - fröken i söndagskolan är en långt mer trolig förövare.

Internet

Internet är en enorm möjlighet. Inte minst för de unga att tryggt och helt säkert utforska sin sexualitet, hitta information, sin egen identitet och växa in i den tryggt, fritt och säkert. Om vi avstår från puritanism och övervakningsiver så kan dessa kontakter ske i trygga forum som t ex öppet visar IP-nummer och varnar för anonyma nummer så gått det går. Det gör kontakterna rellativt spårbara om något övergrepp sker. Riskerna är inte större än för kontakter som kan knytas vid t ex snabbköpet. Bra sajter kan lära ut vett och sans vid träffar, som att först ses på en allmän platts som ett fik t ex. För yngre barn är det en självklarhet att en vuxen följer med på första träffen med en nätbekant.

Internet är också ett hot, det går att kommunisera relativt spårlöst och utan insyn, det går att göra upp om träffar på ensliga plattser. Här hamnar vi om puritanerna och kontrollfreaken får hållas. För då är dessa försiktighetsåtgärder legetima, och ungdomarna kommer att acceptera dom för ungdommarna har ett ömsesidigt intresse att träffa dom de vill ha sex med. Endast idioter högt i det blå kan tro något annat.

Internet är en möjlighet för en öppnare debatt där alla kan delta. Där gränsen mellan ideologiproducent och lydig undersåte raderas. Där gränsen mellan kulturskapare och konsument suddas ut.

Internet är också ett hot där kontrollhungriga maktmänniskor kan få insyn i allt alla gör på ett sätt vi inte drömt om förut. En situation där statsmakten har makt att sätta dit vem de vill för alltid är det nått skumt som kan grävas fram. En värd där ingen vågar säga något eller göra något som inte är uttryckligen sanktionerat hos makthavarna. En värd utan frihet och full av förtryck där varje ansatts till motstånd är närmast omöjligt.

Som alltid: Vi kommer att skörda vad vi sår

Sällan i världshistorien har vi haft större valfrihet vad gäller utsädet

Det gör också valet ovanligt viktigt - Vi kan inte överlåta valet på puritaner och stadsdyrkande kontrollfreaks!

Intessant!

Andra bloggar om: , , , , , , ,

tisdag, februari 12, 2008

Släpp 'våldsporren' fri, det är vår (snart).

Nu är sveriges lagstiftning som förbjuder en del mäniskor att skildra sin egen kultur och sexualitet aktuell igen. Det går att läsa i bl a aftonbladed och expressen. En av de 'förbjudna' filmerna kan ses här. Jag har inte gluttat på filmen men efter omslaget ser det hur trevligt ut som helst. Det finns massor av folk som vill, har lust och njuter av både att göra sånt och av att visa upp det för omvärden. Mig själv inräknad, även om jag i dessa sammanhang är så generös att jag heldre ger än tar behandlingen.

Det finns inget rimligt skäl att förbjuda spridning av filmer där folk gör saker som är samtyckande, lagligt att göra och som de gillar att göra. Om det mot all rimlig förmodan finns ens misstanke om att produktionen av filmerna skett utan samtycke så är det i så fall det som borde utredas, det vore i så fall ett väldigt allvarligt brott. Men i ställe har man bränt två års utredning på 'ickebrottet' att sprida filmer som visar trevligt men annorlunda sex. En helt naturlig sexuell variation som är helt laglig att utöva i verkliga livet, och som kanske ca 10% av befolkningen har som sin sexuella läggning.

Rätten till en egen kultur och rätten att skildra sin egen kultur och liv är en basal rättighet. Att skildra just sexualiteten kanske inte känns så viktigt för folk som faller innanför ramarna för rådande norm. Men för just de som har en annorlunda sexuell läggning, en läggning som är osynliggjord, skambelagd, rov för fördomar, stigma och fördömmande. Där det kanske är svårt att hitta utrymme att söka både lämpliga partners och sin egen identitet/preferens. Just där är dessa skildringar viktiga, just där är de förföljda av klåfingriga intoleranta lagstiftare ihop med en ändå mer fördomsfull och godtycklig lagtillämpning.

Nu ska idiotlagarna till domstolsprövning igen. Fler oskyldigas öde för närmaste framtiden ska bestämmas inte för något de gjort fel utan för att lagen är sjuk. Vi får hoppas domstolen rättar till tidigare helt ovetenskapliga tolkning av begreppet 'förråande' och äntligen släpper fritt det som självklart ska vara fritt. Att inte få skildra och sprida det som är tillåtet att göra är totalt absurt! Att inte få skildra, eller ta del av skildringa av, det som utgör kärnan av ens identitet som människa är ett brutalt övergrepp.

Något som enbart är förundrande är att något stolpskott till totalt vidrigt as har anmält det hela. Vad är det för sorts människor som gör sådant? Bara för att de kan skada folk måste de nödvändigt skada folk. Som tur var är det ont om dessa totalt sjuka idioter - det är vad jag vet endast andra gången lagen prövas i domstol - någonsin. Men nån där ute bör skämmas!

Intessant!

Andra bloggar om: , , , , ,

måndag, oktober 08, 2007

Bloggteatern ger: 'debatten'

Bakgrund: Toookstatan har kommit fram till att aborter beror på oönskade graviditeter och oönskade graviditeter beror på patriarkatet, det är en del av mäns våld mot kvinnor och har därför bestämt att kriminalisera abortläkare. Slagordet är 'abort är våldtäkt'.


- Ofrivilliga graviditeter beror på tragiska omständigheter, men de gravida kvinnorna måste ju själv få välja. Det handlar ju om rätten till deras egen kropp.

Medelklassradikal: - Försöker du omformulera rätten till sin egen kropp till rätten att våldtas, du är fan sjuk!

- Nej, nej... men dels beror inte alla oönskade graviditeter på våldtäckt, dels måste väl även kvinnor som blivit våldtagna få bestämma över sin egen kropp?

Toookstatan: Den här lagen handlar om attityder, det ska inte vara okej att våldta kvinnor.

- Men... Borde inte våldtäktslagstiftningen vara lämpligare för det?

Medelklassradikal: - Man blir så trött. Ständigt dess försök att redusera våldtäkter till att handla om enstaka galningar, några andra. Det är ju ett fenomen, en attityd som finns i hela samhället.

- Visst finns det kulturella problem att angripa, men det är ett långsiktigt arbete som inte behöver ställas i motsatts till ofrivilligt gravidas rätt att bestämma över sin egen kropp, här och nu!

Mysmedelklass: - Om alla var fria och jämlika så skulle så klart kvinnor själv få bestämma om de vill göra abort... om ofrivilliga graviditeter ens skulle finnas då... Men nu, med våldtäkter och kriminella ligor som genomför illegala aborter så är det bara inte möjligt.

minister: - Vi ska tillsätta en förutsättningslös utredning om abortläkarförbudet och den utredningen ska komma fram till en skärpt lagstiftning.

- Va??? Hur är det förutsättingslöst?

Toookstatan: - Lalalalalalalala...

Stadsfeminist: - Jag är så trött på den eviga myten om den lyckliga abortören. Det finns inga lyckliga kvinnor som gör abort...

- Men... De blir ju inte lyckligare för att de vägras abort, tvärt om - och det måste ju vara deras val.

Stadsfeministen: - Kvinnor som gör abort tror det är bäst för dom. Men det är bara en skyddsmekanism, ingen vill se sig själv som offer. De gör aborter så de kan våldtas om och om igen och de vet inte sitt eget bästa.

- Jamen... en abort kan ju hjälpa dom att lämna den miljö där de blir våldtagen. Att vägra dom abort ökar bara risken att de fastnar där. Dessutom är det ju väldigt nedlåtande att säga att de inte vet sitt eget bästa.

Mobbpucko: - Blää... tjejer som har sex när de inte vill ha barn är ju äckliga... å män som vill ha med dom att göra är ändå värre - äckliga pervon!

Toookstatan: - Abortläkarförbudet är en framgång. Det finns färre kvinnor i sjukhusens väntrum som försöker få göra abort nu och det är färre utländska kvinnor som åker hit för att göra abort.

- Jamen... kvinnorna hittar ju abortläkare via internet istället, men en del hamnar hos kvacksalvare med misär och ibland död som följd. Dessutom, att desperata utländska gravida hellre åker till andra länder för att vi behandlar dom så vidrigt här är inget att vara stolt över!

Stadsfeminist: Du är bara sponsrad av abortindustrin!

Fotbollsgroupi: - Mähh, skulle du vilja att din dotter gjorde abort? Va!

- Men... om din dotter blir oönskat gravid och vill göra abort, vill du inte att hon ska få göra det säkert då?

Fotbollsgroupi: - Kommer aldrig att hända. Jag är en bra mamma som bryr mig om mina ägodelar. De skulle aldrig ens våga tänka tanken att skämma ut mamma! Som om de skulle tror de har rätt till ett eget liv!?! Va?

Medelklassradikal: Varför ligger fokus hela tiden på gravida kvinnor. Fokus borde ligga på abortläkarna. Svin som tjänar pengar på sina sadistiska lustar att sätta kniven i värnlösa våldtäktsoffer! Hela djävla våldtäktsindustrin... Det är där fokus bör ligga!

Mysmedelklass: - Många abortläkare lever i ett självbedrägeri, de vill så gärna tro de hjälper kvinnorna. Men det enda de gör är att upprätthålla ett system där kvinnor kan våldtas. Vi måste vara tydliga i våra signaler - så de förstår det!

- Jamen... Måste ju skilja på förtrycket... maktlöshet och våldtäkter som orsakar oönskade graviditeter. och möjligheten att göra abort när de väl är oönskat gravida. Abortläkarna är ju inte problemet, de utgör en möjlighet, ett alternativ för de som vill. Ett alternativ som faktiskt kan hjälpa dom att ta sig ur den förtryckande situationen. Dessutom är ju inte alla oönskat gravida förtryckta... Det finns ju fall där bara preventivmedel klickat eller de helt enkelt har slarvat.

Medelklassradikal: - Så du tycker några få 'lyckliga abotörer' som slarvat ska gå före alla de som våldtas! Jag är inte solidarisk med slarvabortörer... Deras egoistiska intressen går emot alla kvinnors rättigheter.

- Jamen... intressena står inte emot varandra. De utsatta kvinnorna har bara ändå större behov av säkra aborter!

Medelklassradikal: LaLalalalaLaLa.... Fokus bör ligga på abortläkarna LaLaLalalalaa våldtäktsindustri!

folkpartist: - Jag stod ju i parken då, där mycket oskyddat sex sker och en massa våldtäkter... Då slog det mig... Varför bara bekämpa oönskade graviditeter - när vi helt enkelt kan avskaffa dom. Vi stänger parken!

- Va??? Hur skulle det avskaffa ofrivilliga graviditeter?

Toookstatan: - abortindustrins lobbyister försöker få abortfrågan att handla om kvinnors fria val att säkert avsluta oönskade graviditeter. Men det handlar inte om det. Det handlar om kvinnoförtryck, mäns våld mot kvinnor, deras 'rätt' att våldta. Det handlar om kriminalitet. Om kvacksalveriligor som tjänar pengar på att stympa värnlösa våldtäktsoffer. Vi måste få slut på efterfrågan på aborter, vi måste få slut på alla våldtäkter!

- Meeeen... Det är ju abortläkarförbudet som skapar en efterfrågan på illegala aborter!

Toookstatan: - LaLalalalaLaLalaa.

Matriarken: - Men... vi måste ju fatta att det inte handlar om fri val och vettiga kvinnor. Det här är ju mähän som inte förstår sitt bästa. Vi måste vara barmhärtiga och bestämma åt dem, de ska inte ha någon talan!

- men va fan! Du kan väll inte betrakta alla oönskat gravida kvinnor som viljelöst boskap!

Matriarken; - Buhää... Internetmobbning... Jag sa inte "viljelöst boskap", jag sa "Mähän som inte ska ha nån talan"... Usel debatteknik... härskarmetoder... Förtryck av de som har en avvikande uppfattning (stänger blogg).

Mysmedelklass: - Om alla var fria och jämlika så skulle så klart kvinnor själv få bestämma om de vill göra abort... om ofrivilliga graviditeter ens skulle finnas då... Men nu, med våldtäkter och kriminella ligor som genomför ilegala aborter så är det bara inte möjligt.

- Det handlar inte om utopier. Det handlar om här och nu. Det handlar om oönskade graviditeter som kan bero på patriarkalt förtryck men också bara oflax. En del av dessa kvinnor vill ha abort. Men de förvägras en säker abort på grund av att de ses som skamliga. Det ses som fult med sex som leder till oönskade graviditeter och de förvägras därför sina rättigheter.

Stadsfeminist: - Typiskt. ingen maktanalys!

- Men att kvinnor tas ifrån sina rättigheter på grund av sexuellt skambeläggande är en maktanalys!

Stadsfeminist: - Det handlar om mäns makt över kvinnor!

- Men tusan... ni är väll inte ensam om att se det och det måste ju bekämpas långsiktigt. Men det finns kvinnor som är oönskat gravida NU, som vill göra abort. Där möjligheten att göra abort är en viktig del i deras möjlighet att göra motstånd mot 'mäns makt'. Å de är förhindrade eller tvingas ut på en farlig illegal marknad med kvacksalvare. De tvingas av sexuella hierarkier, där de ses som skamliga för att de är ofrivilligt gravida. Det är den omedelbart relevanta maktanalysen!

Stadsfeminist: - Jag är så trött på den eviga myten om den lyckliga abortören. Det finns inga lyckliga kvinnor som gör abort...

- Jamen vafan... Det handlar om kvinnors rätt att bestämma över sin egen kropp. Det handlar om morallagar som skapar misär, otrygghet och död för oräkneliga kvinnor. Som låser fast dom i en underordnad position...

Medelklassradikal: - Försöker du omformulera rätten till sin egen kropp till rätten att våldtas, du är fan sjuk!

Stadsfeministen: - Kvinnor som gör abort tror det är bäst för dom. Men det är bara en skyddsmekanism, ingen vill se sig själv som offer. De gör aborter så de kan våldtas om och om igen och de vet inte sitt eget bästa.

- Gnhaaa! Era självgoda ruttna översittare. Jag ska styckmörda er allihop, långsamt, sju gånger var!


Oooops! Vår hjälte tappade besinningen där. Debatten kräver tusen änglars tålamod. Isabella Lund har tusen änglars tålamod och för det är hon utfryst från stadspropagandaorganet DN.

Intessant!

Andra bloggar om: , , , , ,

söndag, juli 15, 2007

Våga vara hora!

Ett HORA.subcult.org manifest


Våga vara hora | Krossa hedersmoralen | Feminism | Femme-inism

Alla som bryter mot föråldrade och otydliga normregler är horor, främst drabbar det kvinnor och normerna är trängre för kvinnor, men det drabbar alla. För att slippa horstämpeln måste vi ständigt leva på vakt, ständigt censurera och stympa oss själv, ständigt leva i en rädsla för att inte vara rätt nog. Ständigt frukta horstigmat.

Ständigt tvingas fråga: Är jag för utmanande klädd, för kramig, för flirtig, för frispråkig? Har jag för mycket sex, fel sex, sex för tidigt? Är min partner för töntig, för ful, fel ålder, för låg status, av fel kön eller har jag bara för många... Det finns ingen gräns för de risker vi måste väga in.

A rock and a hard place

Samtidigt ska vi vara sexiga, attraktiva, inte för tråkiga, inte för töntiga. Vi blir trängda från två håll så det inte finns någon plats kvar för ett eget liv, inte något utrymme att vara trygg och bekväm med oss själv. Varje beslut blir förknippat med fara och ångest.

Vägra

Vägra underordna dig den regimen. Det enda sättet att komma undan är att sluta frukta horstämpeln, att stolt och medvetet vara hora. Inte göra något speciellt för att det förväntas av horor men göra det vi vill och strunta i om det anses som horigt. Våga vara hora!

Vägra behandlas sämre för att du är hora, kräv din rätt att välja själv. Vägra 'skylla dig själv', vägra behandlas som omyndig.

Vägra skuld, skam och ågren

Du är ingen sämre mäniska för att du är hora. Vägra känna skam och skuld även om det du gjort var något du egentligen inte vill, låt istället bara bli att göra om det. horstigmats ångest berövar oss bara möjligheten att fatta rationella genomtänkta beslut, frigör dig från den moralismen - våga vara hora! Det tar tid att frigöra sig från inpräntad horskräck, det kan vara bra att begränsa det man gör till vad man är redo att klara av. Men tro inte det är fel att vara hora, ångesten kommer från horstigmat, något utanför dig, något ont, något att ta avstånd ifrån, något det går att frigöra sig från.

Krossa horhatet!

Kräv alla rättigheter som hora. Ingen har rätt att begå övergrepp för att du är hora, ingen har rätt att omyndigförklara dig och bestämma över dig för att du är hora. Men horhatet är existerande i samhället. Att vara öppen hora är bra, det är enda sättet att krossa horhatet. Folk kommer att snacka skit, men det går att skita i horhatarna och umgås med andra horor i stället. Horhatet finns även bland folk med makt, arbetsgivare, sociala myndigheter etc. Taktiska eftergifter kan behövas, ta bara så stor del av kampen du klarar av. Vägra under alla omständigheter att bli en del av horhatet, det är det minsta man kan kräva, det är det man kan kräva av alla!

Solidaritet

I omvärdens hat är det viktigt att ta hand om varandra. Ge ditt stöd, din vänskap, din sex och din kärlek till andra horor och folk som respekterar horor. Vi förtjänar varandra, vi behöver varandra. Horhatarna förtjänar ingenting, allra minst från oss horor!

Intessant!

Andra bloggar om: , , , , ,


Våga vara hora | Krossa hedersmoralen | Feminism | Femme-inism

Ett HORA.subcult.org manifest

söndag, juni 24, 2007

Frida hemmafrus klagan

När jag slöbläddrade i en aftonbladet en tung morgon efter midsommar såg jag följande kommentarsvärda under SMS:AT

Finns det verkligen inga feminister som vill höja min, den unga hemmafruns, status eller måste jag kämpa ensam? /Frida

Vill du vara hemafru och hittar en man som vill försörja dig så är det väll fritt fram. Att bara ägna sig åt hem och familj för sin försörjning är en ren lyxtillvaro, och jag kan väl förstå att den lockar. Har man inkomster så det blir över kan jag förstå det bekväma i att ha en partner som bara tar hand om hem, barn och en själv också. Det är nån form av kombinerad hemhjälp och privat lyxhora som det måste vara trevligt att ha om man har råd. Men skulle Jag stå för all försörjning blir det att damma av en gammal hemafrusmanual från 50-talet. Inköp, damsugning och tvätt får skötas på min arbetstid. När jag kommer hem och ska ompysslas ska inget störande oväsen föregå!

Och nej, jag menar inget illa med hora, det framgår nog om du läser mina övriga inlägg, det är bara vad det är helt enkelt.

Gämfört med de stackars dubbelarbetande föräldrarna är man också hutlöst gynnad som hemafrufamilj. Man får ett helt barnbidrag fast det bara är en som jobbar och betalar skatt. Det de dubbelarbetande föräldrarna betalar i skatt för de timmar de har barnen på subventionerat dagis är också långt mer än subventionerna. Dagis borde vara gratis och inget barnbidrag till hemmafrufamiljer om det skulle vara någon rättvisa i systemet.

Rätt till sjukvård har du också trotts att du väljer att inte jobba. Folkpension också! Den är dock snål så se till att din man betalar en privat pensionsförsäkring åt dej, i den förhanlingen bör du krasst räkna med att bli utbytt mot en fräschare lyxhora om ca 20 år, bara som ett vänligt råd.

För även om det är en bekväm lyxtillvaro så har den sina nackdelar i form av beroende på grund av ingen egen inkomst. Men det är ditt val och dina problem att överväga och lösa. Medelklass bladdret om självförverkligande kan du glömma. Att ta hand om hem och familj är väl så självförverkligande som ett genomsnittligt kneg.

Skulle det gå åt pipan har du som ensam morsa rätt till bostadsbidrag och stöd från soc fast du valt att inte jobba och betala skatt tidigare. Den vänligheten bjuder jag gärna på. För rätten att själv få välja är viktig och en grundtrygghet om ens val går åt pipan är också viktigt, vare sig det beror på otur eller dåliga val. Det kan vara värt att få kosta lite.

Men Frida, status? Om du väljer att vara ett bihang till din partner så beror naturligtvis din status på hur häftig partner du skaffar. Jag kan inte för mitt liv förstå varför feminister ska ragga upp en flottare man åt dej... Den biten får du fixa själv! För ändamålet är det nog bättre att studera porr än modemagasin. Lycka till Frida!

Intessant!

Andra bloggar om: , , ,

lördag, juni 23, 2007

Framsteg i sexarbetardebatten.

Debatten om sexarbetare kan ibland kännas tråkig. Vi som är för sexarbetares rättigheter får ständigt samma mothugg. När ett motargument motbevisats så kommer nästa, när alla avverkats så blir det tyst ett tag. För att sedan börja om från ruta ett. Det kan kännas tröstlöst. Men det verkar ändå ha effekt. För varje varv i debatten blir det färre och färre motståndare, och nya suportrar. Det verkar ändå finnas en långsiktig positiv effekt.

Att sexarbetarna nu organiserat sig i SANS och fått upp en riktigt bra hemsida i www.sans.nu kommer säkert att stärka den positiva effekten. Just nu befinner sig debatten i en stiltjeperiod, med det poppar ändå upp enstaka inlägg, och de är övervägande possitiva.

Politiken

Mycket glädjande är att det så sakta även börjar röra sig inom politiken. Lindskog, som sitter i Grön Ungdoms förbundsstyrelse, vågar framföra possitiva åsikter om sexarbetares rättigheter. Det är uttryckligen som privatperson, men det är ändå ganska banbrytande och modigt av Lindskog. Stort beröm! Responsen verkar även överaskande positiv. Kanske kan 'grön frihet' bli en kraft i svensk politik. Dock kommer Socialdemokraten Daniel med en gammal invändning bland kommentarna:"

Hur många kvinnor från Ukraina, Nepal och Moldavien känner du som frivilligt valt att sälja sina kroppar i Sverige och Norge?
Att vara motståndare till sexhandel handlar inte om någon annan moral än den att tanken om att ingen skall behöva använda sin sexualitet till något den riskerar att fara illa av.
Det är egentligen inte konstigare än begränsade öppettider på Systemet.

Fakta!

De flesta sexarbetare som åker till väst för att jobba gör det frivilligt. Dansk polis uppskattar att 99% kommer frivilligt. Den slavhandel som ändå finns ska naturligtvis bekämpas. Det vore bättre att polisen ägnade sig åt det istället för att sätta dit sexarbetare som hjälper varandra för koppleri! Av den slavhandel som finns går 3/4 till annat än sexuellt slaveri. Se mer på SANS sida om Mäniskohandel.

Problemet med de utsatta

Men frivilligt är ett rellativt begrepp. Det finns sexarbetare som gillar sitt jobb, De finns de som gör det av desperation på grund av fattigdom, psykiska tvångsbeteenden eller drogproblem. De allra flesta ligger där emellan, ser på sitt jobb som de flesta andra arbetare. Men visst är det lätt att känna medlidande med minoriteten som gör det på grund av desperation. Men det är ett totalt feltänk att det skulle motivera förbud.

För förbud, oavsett om vi förbjuder säljare eller kunder, gör sexarbete farligare, tvingar ut sexarbetare i skummare miljöer, öppnar upp för kriminell inblandning. När vi gör sexarbete farligare, besvärligare, mer skambelagt med stigma- och trackaserilagar så är det främst de mest utsatta kvinnorna som drabbas. Det är de som har minst val som kommer att härda ut längst, ta de största riskerna, den värsta skamstämpeln. För deras alternativ blir inte bättre för att vi kränker deras rättigheter och gör sexarbetet värre, för att vi gör deras möjlighet att kämpa för förbättringar obefintlig. När jag hör om gatuprostituerade som på grund av sexköpslagen bara har en sekund på sig att avgöra om de ska lita nog på en kund för att hoppa in i deras bil vill jag spy!

Även bland kunderna finns alla kategorier från trevliga och snälla till otrevliga och en liten minoritet föraktfulla, våldsamma och farliga. Även här är det lätt att förstå vilka som blir kvar längst när vi gör förhållandena sämre, och vad det gör för de kvarvarande sexsäljarnas situation och deras möjlighet att välja kunder.

Nog bryr jag mig om alla kvinnors rätt att bestämma över sin kropp, vilket måste inkludera rätten att sälja sexuella tjänster. Nog bryr jag mig om även deras kunders rättigheter. Men det skulle bara rendera något enstaka blogginlägg. Det är de cyniska förföljelserna mot de mest utsatta som gör frågan viktig nog att skriva om så mycket som jag gör.

Hedersmoral

Sexskräck och horhat gör att få vill befatta sig med horor, den svenska hedersmoralen är tydlig - horeri är skammligt, något av det skammligaste av allt. Men jag är ledsen alla föräldrar med hedersprestige, er kvinnoförtryckande hedersmoral måste ge vika. Ni måste leva med risken att era döttrar väljer att bli horor och det är eran skyldighet som föräldrar att respektera dom endå. För horor måste ha rättigheter dom med, de måste kunna skapa sig trygga arbetsförhållanden. Främst för de mest utsatta som har väldigt dåliga alternativ, vi kan inte offra deras trygghet, inte utsätta dom för än värre plågor, bara för att skydda er hedersmoral.

Intessant!

Andra bloggar om: , , , ,

lördag, maj 19, 2007

våldtäckt, sex, våld, samtycke och aktsamhet

Vi har rätt att leka vilda lekar med samtycke. Ishockey, rugby, kampsporter etc. Leken är ok bara om den leks med samtyckande, men den som ger sig in i leken får leken tåla. Lagen och praxis ger ett generöst utrymme för 'shit happens'. Tyvärr blir folk då och då invalidiserade till följd av idrottskador som ofta är en följd av samtyckt våld. Även då våldet bryter mot det överenskomna spelet är det ovanligt med rättsliga efterspel. Det händer i undantagsfall då våldet varit väldigt grovt och långt utanför det normala i leken.

Det är en bra sak. Alla tragiska skador till trots vore det ett tyranniskt förtryck att inte få leka som vi vill.

Sex är en lek som alla andra. Men där gäller andra regler. Samtycke förutsätts vara normen, vi har i stället en skyldighet att tydligt visa att vi *inte* samtycker. Genom att säga ifrån och göra motstånd. Det avviker från all annan lek, ingen kan kasta en boll efter oss och sedan springa och tackla ner oss utan att riskera att dömas för misshandel.... Ska vi spela rugby så får vi lov att komma överens om det före. En del spekulerar i att krav på samtycke skulle leda till att en absurd situation av godtycke där skriftligt avtal krävs för att vara trygg... men samtycke kan vara subtilt, att besvara en smekning med en smekning, att besvara en kyss, att hjälpa till och klä av varandra, att sära på benen... Det är svårt att se ett problem med samtycke som grund för sexuell lek likväl som det är grund för all annan lek.

Risken med dagens fokus på protester, våld och motstånd som kriterier för våldtäckt är dels att övergrepp kan ske utan att nån kan anses som skyldig, dels en risk för fördomsfullt förtryck av de som leker mer våldsamma sexlekar. Något som för en del handlar om sexuell läggning och är av avgörande betydelse för ett fullvärdigt liv.

Madeleine Leijonhufvud för just ett sådant skrämmande resonemang i SvD där hon hävdar att det behövs en speciell gräns för hur mycket våld man får samtycka till just i sexuella sammanhang. Resonemanget är underligt... Dels pekar det på en färsk dom, där tydligen inget grovt våld förekommit, dels jämför den med idrott - där grovt våld är vanligt. Resonemanget ger också sken av att hur mycket våld man kan samtycka till är särbehandlat för sex. Det är fel. Det som är särbehandlat är formen för samtycket - som antas finnas så länge det inte tydligt avvisats. Problemet med det aktuella fallet var inte heller grovheten i våldet. Det var att våldet och sex höll på länge utan att offret samtyckte. Domen friar för att motståndet och protesterna inte var tydliga nog för att 'gärningsmännen' ska ha uppfattat dem - så de kan inte sägas ha brytit mot samtycket med uppsåt.

En ändring av lagen till att fokusera på samtycke skulle inte lösa allt. I synnerhet inte i ett sådant här fall då samtycke till en början fanns. Har samtycke en gång getts krävs rimligen fortfarande ett tydligt tillbakadragande om man ändrar sig. Men det skulle i alla fall göra det rimligt att kräva att samtycket 'känns av' när man byter aktiviteter och i synnerhet karaktär på aktiviteterna. Men det som kanske främst måste till är något annat.

Aktsamhet

Det är inte orimligt att kräva att vi behandlar varandra med aktsamhet. Vid flera brott krävs inte uppsåt utan oaksamhet räcker. De flesta finner det rimligt att ju mer brutala lekar man leker - ju mer noga måste man vara med att säkerställa att alla samtycker till att delta. Det samma borde rimligen gälla sex.

Kanske man inte ska döma folk till våldtäckt för oaktsamhet, men det borde finnas någon brottsrubrisering då man av oaktsamhet har haft sex med någon som inte samtycker. Har det gett upphov till grov kränkning och oaksamheten också varit grov bör straffvärdet vara lika eller i närheten av straffvärdet för våldtäckt.

Oavsett om lagen bygger på samtycke eller som nu på protester och motstånd bör det skrivas in något om oaktsamhet i att kontrollera att samtycke föreligger. Det bör uttryckligen fastslås att mer aktsamhet krävs då situationen så kräver. Är aktiviteten extremare bör det ställas högre krav på aktsamhet. Är offret och/eller gärningsmännen berusade så kan det också ställas högre krav på aktsamhet, då de rimligen vet att berusning försämrar förmågan att både ge och tolka signaler. Man är ansvarig för sina handlingar även full, det bör dock även gälla 'offret'... några resonemang typ 'hon ville iofs men de borde förstått att hon egentligen inte skulle ha velat om hon var nykter' hör inte hemma i en rättsal. Det man samtycker till får man stå för likväl som man får stå för det man ställer till med - även om man är full eller hög.

Ingen omvänd bevisbörda

Vare sig en lag med fokus på samtycke eller en lag som tillåter oaktsamhet som domskäl får ha omvänd bevisbörda. Det måste vara upp till åklagarsidan att bevisa att en åtalad visat oaktsamhet i att kontrollera samtycke, eller har ignorerat bristen på samtycke med uppsåt.

Samtycke betyder också bara att en person har gett sitt tillstånd frivilligt. Frivilligt kan vara av lust, men även av bekvämlighet, som eftergift till tjat... alla orsaker som finns utom våld och hot. Samtycke behöver inte betyda att de gillar eller innerst inne vill det de samtyckt till. Lagen kan inte garantera folk bra sex, och den ska inte ens försöka. Bra sex får folk försöka fixa på egen hand. Lagen ska försöka garantera att vi inte utsätts för sex vi inte själv väljer att utsättas för.

SvD har fegat ur totalt!

SvD har valt att ta bort det här inlägget från sina twingly länkar. Sanslöst lågt i tak i gammelmedia!

Update: Nu har visst HANS KLETTE läst min blogg (skämt). För se om SvD är morskare med tvinglylänkar nu...

Intressant!

Andra bloggar om: , , , , , , , .

tisdag, mars 06, 2007

Sveket mot de prostituerade

Kristina Lindquist recenserar Petra Östergrens "Porr, horor och feminister" åt Amnesty Press... Jag har själv inte läst boken så recensionen lämnar jag därhän. Men resonemanget som följer måste jag dock kommentera.

Paradoxer

Kristina ser minst sagt underliga paradoxer, först denna:

Man kan slutligen peka ut två centrala paradoxer i Porr, horor och feminister. Författaren rasar mot dem som reducerar den sexsäljande kvinnan till identiteten prostituerad, istället för att se henne som en kvinna ”som säljer tjänster med sexuell innebörd”. Samtidigt menar hon att de som i alla lägen ska ha tolkningsföreträdet i frågan är just de kvinnor som för tillfället råkar sälja sådana tjänster – som om prostitutionen faktiskt vore en del av deras innersta väsen.

Hallå... hört talas om rätten att bestämma över sig själv? Att de berörda av en fråga/kamp ska avgöra den? Det är ytterst konsekvent att kritisera 'förminskade' av en grupp och samtidigt försvara deras självbestämmande. Ingen paradox där! Sen fortsätter Kristina med nästa 'paradox'.

Nästa paradox handlar om det svek som den svenska sexköpslagen, som alltså endast kriminaliserar köparen, anses innebära. Men om prostitution, som Östergren ständigt hävdar, bara är något som samtyckande vuxna sysslar med i all frivillighet – hur kan då sexköpslagen utgöra ett sådant enormt svek? Man kan självklart mot denna förståelse av prostitution opponera sig mot lagen rent ideologiskt, men att kalla den ett svek blir inkonsekvent. Om alla inblandade är där frivilligt kan de ju med sina många valmöjligheter lätt ägna sig åt andra saker, eller hur? För ett svek kan lagen bara vara om prostitution istället för om frivillighet handlar om desperation och tvång och total brist på valmöjligheter. Om den är en sista utväg. Och då torde sveket inte ligga hos sexköpslagen, utan hos det samhälle som tvingar människor allt närmare kanten.

Det känns konstigt att läsa detta just på Amnesty Press... För det hävdar att det inte är ett svek att ta ifrån folk deras mänskliga rättigheter. Att det inte är ett svek att sätt villkor för kvinnors rätt att bestämma över sin egen kropp. Att om de inte beter sig som fina aktningsvärda kvinnor så har de inte rätt till sina mänskliga rättigheter. Att den misär som skapas genom att prostituerade i praktiken lämnas utan rättsskydd inte är ett svek.

För naturligtvis vänder sig sexköpslagen mot de prostituerade. Eller tror Kristina inte musiker skulle känna sig drabbade av ett förbud mot att gå på konsert och köpa skivor? Rent praktiskt lider de prostituerade minst lika mycket av att de måste göra affärer i smyg, på skumma och utsatta platser. De kan inte ta hjälp av varandra, de kan inte ta hjälp av polisen om de utsätts för brott. De som inte är frivilliga utan utsatta för slaveri sviks också då kunder inte kan anmäla / vittna om de ser något misstänksamt. Listan kan göras längre, men sveket borde vara uppenbart.

Sen avslutar Kristina med att samhället är skit. Ja, samhället är skit! Men låt oss bekämpa det. Att försvåra för de som väljer att sälja sex - vare sig orsaken är sexglädje, misär eller ett sökande efter utrymme att göra motstånd - gör dom bara svagare. Gör kvinnor som kollektiv svagare, gör arbetare som kollektiv svagare. Vad ser Kristina för mening i att de som prostituerar sig ska tvingas göra det under ändå sämre förhållanden - eller tvingas tillbaks till det de kommer ifrån - vad nu än det är (gott eller ont - i vilket fall något de själv vill mindre).

Den enda logiska förklaringen är en tro på att om vi bara skapar tillräckligt mycket och hemskt lidande för kvinnor så kommer den stora Gudinnan och hämnas på alla män och ställer allt till rätta. Jag tvivlar på den religionen, men någon annan logik står inte att finna i Kristinas resonemang.

Intressant?

Andra bloggar om: , , ,

lördag, februari 17, 2007

akuhujan och sexuella tjänster.

Till skillnad från i media är det här i bloggosvären intressant att läsa även tankar från försvarare av stigmalagar mot horor. En intressant röst är akuhujan, som verkar stå mig ganska nära politiskt. Hon pryder till och med sin sida med en svart fana! Det är intressant att se hur hon grundar sina åsikter och jag ska här berätta var jag tycker det går fel.

Våldtäckt

Köp av sexuella tjänster beskrivs som övergrepp med orden "Prostituerade vill i regel inte ha sex med de män som besöker dem. Männen kan våldta dessa kvinnor för att de sistnämnda befinner sig i en utsatt position". Det är en rimlig beskrivning av tvångsprostutition - men det är något vi alla är emot, så dess enda relevans för debatten är hur vi effektivast bekämpar den. Men det håller inte för frivilligt prostituerade. Många sexarbetare klarar sig bra på det de vill göra (sex är normalt kul trotts allt) och kan helt välja bort det de inte vill göra. Andra gör i varierande grad saker de inte vill, men de väljer det själv och och det är inte våldtäckt. Våldtäckt är:

  • Moraliskt: Att ha sex med någon mot deras samtycke. Om någon samtycker till att ha sex de inte vill ha så är det fortfarande inte våldtäckt. Faktum är att ingen annan än personen själv, och det kan vara svårt nog, vet vad personen vill. Att ifrågasätta rätten att själv välja vad man ska göra utifrån nån utomstående uppfattning om 'vilja' är ohyggligt farligt.
  • Juridiskt: Tyvärr kräver lagen fortfarande att det förekommer fysiskt motstånd för att kunna räknas som våldtäckt. Det skriver jag inte för att det är bra, utan bara för att inte vilseleda någon.

Att själv välja att göra nått vi inte vill är något helt annat än att bli tvingade. Det kan vara stärkande för sjävkänslan att offra lite för ett högre mål, vare sig det är politiskt, filosofiskt, andligt, hälsomässigt, utbildningsmässigt, privat eller så simpelt som att skaffa en ny soffa. Om vi däremot känner av för dåligt eller slentrianmässigt gör saker vi inte vill, eller i värsta fall känner oss tvingade av yttre omständigheter och inte har eller upplever oss ha kontroll över, då riskerar vi att må dåligt av det. Det förekommer frivilliga sexarbetare som gör det, kanske främst bland den ca 1/5-del som har drogproblem. De sexarbetarorganisationer som finns har som en verksamhet att hjälpa sexsäljare som mår dåligt av det att sluta. Men med respekt för deras rätt att välja själv som ofta saknas hos mer moralis